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Sur la presqu'île de Tahiti au Nord de la zone sauvage et peu habitée du Fenua Aihere, il existe un village qui a un rythme de vie bien a lui : Tautira.

L'océan est au coeur de la culture tahitienne, de ses croyances spirituelles et de sa vie contemporaine. Dans l'archipel, chevaucher des vagues serait une pratique ancienne, ancestrale, dont les femmes ont peu à peu été gommées. Certains ont même décrété qu'il était préférable de les exclure des compétitions à Teahupoo. À l'image de l'époque, l'activité se féminise et s'universalise, juste à temps pour préparer la tenue des Jeux Olympiques 2024. Dans la famille Fierro, toutes les filles surfent, à commencer par la mère. Elle est même une pionnière sur la petite île de Huahine : c'est son mari, un ancien surfeur pro américain, qui lui a transmis sa passion. Poussées par leur papa, ce sont aujourd'hui les trois filles qui reprennent le flambeau.

Les camionnettes des restaurateurs ambulants sont une institution polynésienne depuis plus de cinquante ans. Chaque roulotte a sa spécialité. Les camionnettes des restaurateurs ambulants sont une institution polynésienne depuis plus de cinquante ans. Dès la tombée de la nuit, elles déballent leurs cuisines, déploient leurs étals, allument les braseros, disposent tables pliantes et chaises en plastique. Chaque roulotte a sa spécialité, et toutes racontent une histoire d'une société métissée.

Avec son profil volcanique plus marqué au nord, la Martinique possède une grande diversité de conditions bioclimatiques favorisant de nombreux écosystèmes et une flore particulièrement riche. La petite île antillaise de 1 128 km2 révèle une végétation paradisiaque côtoyant des jardins où règnent un esprit de liberté et un art de composer avec la nature. Immersion dans cet univers unique, qui enchante les jardiniers, les botanistes, les paysagistes, les conservateurs, mais aussi les amoureux de couleurs et de senteurs, à la découverte de la magie des jardins d'habitation, des fascinantes histoires et splendeurs des jardins botaniques.

C'est une année noire qui vient de s'abattre sur la Polynésie. Une année sans touriste ou presque. Le gouvernement polynésien et les habitants tentent de trouver des alternatives.

S'il y a bien une chose que l'on retient de la pandémie du Covid-19, c'est que nos soignants sont des héros ! Médecin, infirmier, aide-soignant ou encore Kinésithérapeute sont en réalité des métiers difficiles, parfois qui demandent beaucoup de sacrifices et plus de 10 années d'études supérieures pour les spécialités les plus pointues. Chaque année, plusieurs milliers de jeunes ultra-marins s'engagent dans une formation médicale. Qui sont ces jeunes qui ont décidés de consacrer leur vie à aider les autres ? Quelles sont leurs motivations ? Quelles difficultés rencontrent-ils pour atteindre leur objectif de devenir soignant ? Pendant plusieurs semaines, nous avons suivis Leslie, Djorly et Daryl, en stage mais aussi dans leur vie quotidienne afin de répondre à toutes ces questions et découvrir la vie de ces futurs héros.

Caroline, Marc, Linda, Daniel et Stéphane sont aide-soignante, ouvrier de maintenance, agents d'entretien, de sécurité ou de chambre mortuaire. Œuvrant à tous les étages de l'hôpital Delafontaine, à Saint Denis, ils en sont des rouages essentiels, bien qu'ils demeurent dans l'ombre, aussi bien dans leur service que dans la société. Car ils sont aussi des enfants du Bumidom, ce cadeau empoisonné hérité d'une France coloniale qui a façonné leurs destins.

Neuf ans après être devenu le 101e département français, l'île de Mayotte suffoque. Les services de santé peinent à exister alors que la population et l'immigration grandissent. Avec près de 256 000 habitants, l'île de l'océan Indien a du mal à faire face à l'urgence sanitaire. Avec un unique centre hospitalier (CHR) l'accès aux soins est très limité. La crise du coronavirus n'aura rien arrangé.

Aux Marquises, sur l'île d'Hiva Oa, les voitures ont peu à peu remplacé les chevaux. Alors, Vohi Brown fait de la "résistance" et continue à se déplacer à cheval et à vivre avec ses bêtes. Considéré comme l'un des derniers cavaliers de l'île, le jeune marquisien perpétue sur "La Terre des Hommes" le lien ancestral qui lie l'homme au cheval.

Colorée, épicée, parfumée, elle rayonne dans le monde entier, et ses meilleurs cuisiniers sont attachés à démontrer qu'elle est d'une grande richesse, digne de la voir figurer sur les cartes de établissements les plus prestigieux, de Monaco à Angoulême, en passant par Tahiti.

Un voyage sur l'île de la Réunion, à la découverte de ses nombreuses rivières, qui dessinent, modèlent le paysage et offrent une grande diversité. L'île de la Réunion est une terre de contrastes. Des contrastes qui se retrouvent dans la diversité de ses rivières, patrimoine naturel unique souvent impressionnant. Les eaux modèlent le visage de l'île et sont le théâtre d'explorations scientifiques, sportives ou ludiques, faites pieds dans l'eau ou en kayak.

Depuis 1993, l'île de la Guadeloupe, dans la mer des Caraïbes, est classée réserve de la biosphère par l'Unesco. La Soufrière, qui domine le secteur, est l'un des volcans les plus surveillés de la planète. Les plages guadeloupéennes accueillent de leur côté de nombreuses tortues marines venues pondre.

Mafate, Salazie, Dimitile : ces noms résonnent dès que l'on approche les montagnes de La Réunion. Ils évoquent une époque lointaine où l'esclavage était encore présent sur l'île. Comment la mémoire de cette période est-elle enseignée et transmise à la jeunesse locale ? Les Réunionnais s'enrichissent-ils de cet héritage ? Ou au contraire, cette mémoire collective reste-t-elle un lointain souvenir ? Depuis 2001, les programmes scolaires ont changé et l'esclavage est au programme. Fanny Persico et Kelly Say, deux enseignantes, ont décidé de transmettre ce thème en inscrivant les jeunes à un concours national ouvert à tous les élèves de France.

À l'occasion de la Journée nationale des mémoires de la traite négrière, de l'esclavage et de leurs abolitions, ainsi que des 20 ans de la loi Taubira, La 1ère vous propose un film inédit sur Furcy, esclave sur l'île Bourbon qui obtint sa liberté à l'issue d'un procès historique. Cet homme s'est battu pendant près de trente ans pour faire reconnaître son statut d'homme libre par les tribunaux les plus prestigieux du royaume de France. À travers sa lutte pour la liberté, il nous transmet la mémoire plurielle de l'esclavage, et un désir universel d'humanité. Ce documentaire inédit propose de retracer l'itinéraire de ce personnage hors du commun à partir d'archives, de témoignages d'historiens et de dessins d'animation.

Virginie Buisson, Manuel Cormier et Max Shekleton racontent l'histoire poignante de leurs ancêtres, tous trois déportés de la Commune de Paris en Nouvelle-Calédonie. Au soir de la semaine sanglante, le 28 mai 1871, s'achève la Commune de Paris qui a vu la révolte parisienne vaincue au cours d'une répression féroce. Les combattants qui n'ont pas été tués au combat, ou fusillés à la suite de procès expéditifs, vont être faits prisonniers et déportés dans les bagnes de Nouvelle-Calédonie. C'est cette histoire, celle de Honoré Bonnaventure, Victor François Cormier et Etienne Henri Manjon, que racontent aujourd'hui leurs descendants.

Né en 1953, forgé dans la créolité et ayant grandi sur les cendres de l'esclavage, cet écrivain martiniquais dresse à travers ce documentaire un véritable réquisitoire contre la mondialisation et le capitalisme. Il nous rappelle que les morts sont partout et que les migrations, les métissages, ou encore l'errance dessinent aujourd'hui l'avenir de notre monde. Une poésie de la résistance. Une magnifique plongée au coeur des émotions créatrices de l'artiste-écrivain prix Goncourt, Patrick Chamoiseau. Du premier manuscrit, aux carnets de notes contemporains : " partir d'un impossible, à la recherche des conjonctions de forces ".

Après une année de formation à l'Académie de rugby du Pacifique Sud de Nouméa, trois garçons et une fille débarquent dans l'Hexagone pour poursuivre leur rêve : devenir joueurs de rugby professionnels. Ils ont six mois pour réussir en pleine crise du Covid-19. Découvrez-les dans Nouméa France.

Suivre un parcours d'excellence d'enseignement supérieur à Paris quand on a grandi en Outre-Mer n'a rien d'évident. Certains sautent pourtant le pas. Suivre un parcours d'excellence d'enseignement supérieur à Paris quand on a grandi en Outre-Mer n'a rien d'évident. Avec un bac en poche et un brillant parcours collège/lycée certains font le " saut ", à 18 ans à peine, d'intégrer une "prépa" dans un grand lycée parisien. Rupture familiale, nouveaux codes culturels, charge de travail colossale, isolement affectif, étiquette d'ultra-marin : rien n'est simple.

Chaque semaine, à la Réunion, des familles et des amis se rassemblent autour de feux de bois et de marmites pour un moment convivial. A quand remonte cette tradition ?

La migration créole vers la métropole a pris son ampleur dès la fin de la Seconde Guerre mondiale. Une migration d'élites intellectuelles ou artistiques, de rentiers et de militaires, puis, avec la départementalisation, de fonctionnaires.

Mayotte, l'île aux enfants : la moitié de la population a moins de 18 ans. Pauvreté, immigration clandestine, délinquance, la jeunesse se sent abandonnée et isolée. Certains ont décidé de prendre leur destin en main et de faire de l'océan leur meilleur allié.

Pour un jeune d'Outre-mer, étudier dans l'Hexagone est une véritable aventure. Ils sont pourtant 40 000 à quitter, chaque année, les Antilles-Guyane, l'océan Indien, le Pacifique ou encore Saint-Pierre-et-Miquelon pour intégrer un cursus universitaire. En 2020, leur exil volontaire s'est heurté à la crise sanitaire, qu'ils ont dû affronter à des milliers de kilomètres de leurs proches. Ce film raconte comment ils ont surmonté leur isolement et combattu la solitude.

Ecrivain d'origine martinico-guyanaise, René Maran est aujourd'hui oublié. Pourtant, la publication de son roman "Batouala" a provoqué un scandale énorme en 1921.

Envoyer dans l'espace depuis la Guyane une fusée Ariane 5 et ses satellites fait partie du quotidien de 1600 personnes qui concourent à son lancement. Depuis 1979, date de la naissance du programme Ariane, on lance chaque mois une fusée dans le ciel. Ce geste d'une haute technicité reste toujours un moment fort et spectaculaire. Il soulève encore beaucoup d'émotions parce qu'il mobilise tout ce que le génie humain peut produire de plus puissant et de plus abouti. A Kourou, non loin du site de lancement, la nature la plus sauvage côtoie la technologie la plus avancée. Les scientifiques tentent de protéger les espèces animales comme le jaguar et surveillent la qualité de l'eau et de la flore.

Immersion au sein du village de Taluen, sur le Haut-Maroni, en Guyane, dans les pas de quelques personnages qui témoignent du bouleversement de leur territoire.

Ce film montre la manière dont une scène de théâtre devient l'espace sécurisé, où peut se dire l'indicible, et se vivre une forme de réparation.

En 1941, l'attaque menée par les Japonais à Pearl Harbor dans le Pacifique amène les Etats-Unis à arrêter et interner brutalement dans des camps toutes les familles japonaises installées dans le pays. Une vaste opération qui trouve un écho douloureux à des milliers de kilomètres de là, sur l'archipel de Nouvelle-Calédonie. Car sur le sol français, sur cette île qui va vite devenir une base arrière des forces américaines dans le Pacifique, le gouverneur Sautot organise l'envoi au bagne de l'île Nou de plus de mille Japonais.

En Nouvelle-Calédonie, le processus dessiné par les accords de Matignon et l'accord de Nouméa trouvera son terme avec la troisième et dernière consultation sur l'accession de la Nouvelle-Calédonie à la pleine souveraineté. Au lendemain du premier référendum de 2018, le non à l'indépendance l'avait emporté. En 2020, à la veille du deuxième référendum, le "dossier calédonien" s'épaississait encore. Le 12 décembre prochain, les Calédoniens auront à se prononcer pour la dernière fois sur l'accès à la pleine souveraineté ou le maintien dans la République française.

Depuis 1961, le service militaire adapté a pour vocation d'aider les jeunes de tous les territoires d'Outre-mer à trouver leur place dans la société. Par l'apprentissage de la discipline - mais pas de la guerre -, par la formation à un métier, les jeunes volontaires du SMA, souvent en difficultés scolaires, familiales ou professionnelles, trouvent le chemin d'une vie professionnelle stable.