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D'où venons-nous ? Pourquoi souffrons-nous ? Et à quoi nous raccrocher quand tout nous échappe ? Face à la peur, à la mort, au chaos et aux questions sur le sens de la vie, aussi vieilles que l'humanité, la foi s'est imposée comme un programme de survie ancestral. Mais comment expliquer qu'aujourd'hui, jusque dans les sociétés sécularisées, cette force façonne encore notre pensée ?

Que reste-t-il de la foi lorsque les grandes religions perdent de leur pouvoir, comme c'est le cas au sein des sociétés occidentales ? Dans les ashrams indiens, chez les néo-druides français, dans les rituels shintoïstes japonais ou dans la culture pop, chacun "fabrique" lui-même son univers de croyances : la foi ne disparaît pas, mais se cherche de nouvelles formes d'expression.

Pour certains, la foi – qu'on la place dans une force divine ou dans des valeurs humaines – n'est pas seulement une source de réconfort. Elle peut devenir une mission : aider, agir, s'engager. Mais si les systèmes de croyance peuvent réconforter, unir et mobiliser, l'histoire a maintes fois prouvé, et de sanglante façon, comment ils peuvent aussi être instrumentalisés...