Все серии

Это история индийского субконтинента, рассказанная через сокровища трех очень разных людей, мест и династий, которые сформировали современный индийский мир. Слишком часто Пакистан изображают как страну бомб, бород и бурк. Представление о нем как о монолитном мусульманском государстве даже воплощено в названии страны, «Исламская Республика Пакистан». Тем не менее, как показывает Сона Датта, он был местом встречи многих различных вер со всего мира и имеет интригующее многокультурное прошлое — прошлое, которое он в некоторой степени отрицает. Он также создал несколько необычных и малоизвестных произведений искусства, которые Сона, работая куратором в Британском музее, исследует и объясняет.

Это история индийского субконтинента, рассказанная через сокровища трех совершенно разных людей, мест и династий, которые сформировали современный индийский мир. Моголы создали самую известную и ослепительную империю, которую когда-либо видела Индия, от Тадж-Махала до сказочно замысловатых миниатюр придворной жизни. Но принесли ли они цивилизацию в Индию или разорвали ее на части? С того момента, как первый император Великих Моголов Бабур прибыл из Афганистана, начались дебаты: навязывали ли Моголы свою собственную религию ислам индуистской стране или были открыты для религии и искусства страны, которую они завоевывали? Произведения искусства, которые Моголы оставили после себя за свою 200-летнюю империю, — даже те самые здания, которые имеют следы как индуистской архитектуры, так и мусульманской, — ясно показывают, как разворачивался этот спор, и Сона Датта прослеживает, как эта самая впечатляющая из всех индийских цивилизаций также посеяла семена раздора.

В своем путешествии по южноиндийскому штату Тамилнад Сона Датта прослеживает развитие индуистской религии от ее истоков как слияния местных традиций веры до ее доминирующего положения сегодня. Она раскрывает эту захватывающую историю, рассматривая здания, в которых развивалась вера, переходя от пещер и скальных храмов на берегах Бенгальского залива в Махабалипуреме, через монолитный каменный храм в Танджавуре к обширному комплексу богато украшенных резных башен, водоемов и дворов в Мадурае, где каждый вечер бог Шива обходит окрестности, чтобы посетить спальню своей супруги Парвати.