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黑格尔说："一提到希腊这个名字，在有教养的欧洲人心中，尤其是在我们德国人心中，自然会引起一种家国之感。"这表明欧洲文明把希腊看成是自己的文化故乡。

在古罗马诞生以前，这些古老的石头就似乎在说："切记你们只是尘土，世代生而又死，城市建而复废，国家兴而再衰，而我们却永远屹立。" 当古罗马最终化为一片尘土时，金字塔仍在这样说。

一个流浪了两千年的民族，对于其它民族的流浪者理应更仁慈一点。举世钦佩的机智，不应花费在对他人的损害上。以色列人在沙漠里寸土必争地扩展绿洲的奋斗，有比对哪块高地、哪个半岛的军事占领，有意义得多。

没有墓碑，没有画像，没有任何形式的留言。约旦国王侯赛因生前经历过许多惊涛骇浪，死后选择了沉默与简朴。

以前，不知道对于一个国家来讲，什么叫主权。这回来伊拉克，最强烈最深刻的震撼，是让我们知道什么叫主权了。一个国家如果是这样活着，那它还不如不活着。多痛苦啊！

伊朗土地的主调，不是虚张声势的苍凉感，不是故弄玄虚的神秘感，也不是炊烟缭绕的世俗感。有点苍凉，有点神秘，也有点世俗，一切都被撮合成一种有待摆布的诗意。

当我们发现已经在这个地区整整行进了一千五百多公里，就不能不作出判断，不管我们尚未抵达的这个国家的首都如何漂亮，辽阔的印度河平原的极大部分，无可掩饰地呈现出一种最惊人的整体性贫困。

街边路头的景象，普通人群的神貌，比很多文章和调查报告更能真实地反映一个社会的本相.何况，我们这次并没有故意深入他们的偏远地区，而是横穿了号称富饶文明的整个北印度，面队的是声名显赫的恒河平原。

尼泊尔还是贫困，但很干净，有人扫街，有人洗衣，没有见到一个逢人就伸手的乞丐，也没有见到一个无事傻站着的闲汉，每个人都有自己的事情在忙，小孩背着书包，老人衣着整齐，一派想过日子的样子。